Cristianismo, política e utopias

O entendimento (por parte de Ernst Bloch) do potencial revolucionário existente na Bíblia e do caráter eminentemente político do Evangelho - calcados na esperança - foi bem acolhido pelos teólogos Jürgen Moltmann, Johann Baptist Metz, Gustavo Gutiérrez e Leonardo Boff. 

Foi a partir destas discussões teológicas europeias - mais especialmente alemãs - suscitadas pelo pensamento blochiano que dois teólogos latino-americanos fundamentaram a teologia da libertação em 1971. Um olhar sensível, católico e "marginal" latino-americano e um agir solidário em meio à miséria e injustiça ganharam, portanto, fortes estruturas e legitimações a partir da teologia da esperana, da nova teologia politica e do pensamento blochiano.

Apoiando-se em Marx, em Ernst Bloch e em Moltmann, o pensador peruano também buscou superar a tradicional separação entre teoria e práxis. Portanto, a teologia da libertação devepartir da prática e ser comprovada e validade na práxis. Partindo de Bloch e Moltmann, Gutiérrez iluminou a força da esperança dos pobres e marginalizados contida na Bíblia. Nesse sentido, o povo oprimido latino-americano mostra-se como um dos principais detentores de uma ativa e inquieta esperança cristã.

Trechos retirados do livro Utopias Esquecidas. Origens da Teologia da Libertação.

Utopias esquecidas. Origens da teologia da libertação. Livro sobre Thomas Münzer, Ernst Bloch, Moltmann, Metz, Gutiérrez e Boff.

Esse livro aprofunda a compreensão e a discussão sobre a força social da utopia cristã popular na América Latina. Esta força social estava à vista e efetivada nas décadas de 1970 e 1980, mas atualmente está submersa e latente. Conforme indicação do filósofo Enrique Dussel, a esperança católica popular latino-americana pode ser remontada desde frei Bartolomeu de las Casas, portanto, desde o século XVI. Gustavo Gutiérrez e Leonardo Boff abriram um novo capítulo na história deste movimento social e a partir do seguinte desafio: como teorizar a construção de um mundo mais justo na segunda metade do século XX?

O autor ilumina o processo de desenvolvimento da teologia da libertação e resgata utopias que foram e ainda estão sufocadas pela hegemonia neoliberal. Resgata utopias não para que sejam seguidas acriticamente, mas para propor uma discussão mais rica frente ao monólogo da desesperança, do capitalismo e do individualismo. 

 SUMÁRIO

Introdução............................................................................................................11

Parte I

Ernst Bloch, religião e marxismo...........................................15

Capítulo I

Primeiros apontamentos sobre Bloch e sua obra..............17

Capítulo II

Thomas Münzer e a luta pela construção do reino da

liberdade...........................................................................................25

Capítulo III

Sobre O princípio esperança.....................................................37

Parte II

Pannenberg, Moltmann e Metz: teologia da história,

teologia da esperança e a nova teologia política..................67

Parte III

Fundamentos da teologia da libertação..................................79

Capítulo I

Teologia da libertação, de Gustavo Gutiérrez.....................81

Capítulo II

Jesus Cristo libertador, de Leonardo Boff...........................101

Capítulo III

Apontamentos históricos..........................................................111

Conclusão....................................................................................117

Anexo

Aproximações entre Paulo Freire e Ernst Bloch.................121

Bibliografia.................................................................................127

Utopias esquecidas. Origens da teologia da libertação. Em breve:



   O livro é um ensaio de filosofia, teologia e história. Além da teologia da libertação (especialmente o pensamento de Gustavo Gutiérrez e de Leonardo Boff), discute-se as ideias de Ernst Bloch, Pannenberg, Moltmann e Metz.